#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המגרש את אשתו ע""מ שתנשא לפלוני, האם תנשא לו? ואם נישאת לו האם תצא?<br>והאם תנשא לאחרים? ואם נישאת האם תצא? (לס""ד דר""נ, ולאידך דר""נ, ולרבא)."	"לא תנשא לו, שלא יאמרו נשיהם נותנים במתנה. ואם נישאת לא תצא, דמשום גזירה לא מפקינן.<br>לס""ד דר""נ אם נישאת לאחרים לא תצא, כדי שלא לקיים את התנאי. והקשה רבא דאטו מש""ה שרינן א""א לעלמא.<br>לאידך דר""נ אם נישאת לאחרים לא תצא, דאפשר לה לקיים תנאה אח""כ במה שתנשא לו אחר זמן. ודחה רבא דאי""ז בידה.<br>ולזה ס""ל לרבא דאם נישאת לאחרים תצא. והכי איתא בברייתא."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איתא בברייתא דהרי זה גיטך ע""מ שתנשאי לפלוני, הרי זו לא תנשא, ואם נישאת תצא.<br>כיצד ביאר ר""נ תחילה? ומה הקשה ע""ז רבא?<br>ומה שב ר""נ ופירש? ומה הקשה רבא גם ע""ז?<br>ומה פירש רבא?"	"לא תנשא לאותו פלוני שלא יאמרו נשיהם נותנים במתנה, ואם נישאת לאחר לא תצא שלא להחזיק התנאי. והקשה רבא דאטו מש""ה שרינן א""א לעלמא.<br>לא תנשא לאותו פלוני שלא יאמרו וכו', ואם נישאת לו לא תצא, דמשום גזירה לא מפקינן.<br>והקשה רבא דמשמע רק לו לא תנשא אבל לאחר תנשא. והרי היא צריכה לקיים התנאי, ואי""ז בידה דאפשר שלא יתן לה מי שנישאה לו גט.<br>אלא לא תנשא לא לו ולא לאחרים, ואם נישאת לו לא תצא דמשום גזירה לא מפקינן, לאחרים תצא דהיא צריכה לקיים את התנאי."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין האומר קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר?<br>והאם יש לדמות לזה המגרש את האשה ע""מ שתנשא לפלוני, ומבקשת להנשא לאחר קודם?"	"לרב יהודה לא ישן היום שמא ישן למחר, לר""נ ישן היום ולא חיישינן.<br>ואמר רבא דאיחן לדמות לזה מגרש ע""מ שתנשא לפלוני, דאף ר""נ לא שרי אלא משום שבידו לא לישן ע""י שיכה את עצמו בקוץ, אבל כאן אין בידה לצאת ממי שנישאה לו בגט ולהנשא לאותו שהתנה הבעל."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המגרש ע""מ תנאי שאי אפשר לקיימו, האם הוי גט?<br>ואיך ההלכה?<br>ומה הדקדוק במשנה?"	"לת""ק לא הוי גט, לר' יהודה בן תימא הוי גט.<br>והלכה כר' יהודה בן תימא.<br>ודקדקו כן במתני' דכל שאפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו בתחילתו תנאו קיים, ומשמע דהיכא דא""א לקיימו תנאו בטל."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למ""ד דתנאי שאי אפשר לקיימו תנאו בטל, איך הדין במגרש ע""מ שתאכל בשר חזיר?<br>ומ""ט אין להוכיח מהברייתא דמשמע דע""מ שתבעלי לאבא ולאביך אינו תנאי?<br>ומהברייתא דע""מ שתאכלי בשר חזיר רק אם נתקיים התנאי הרי זה גט?"	"לאביי מקרי שאי אפשר לקיימו ותנאו בטל. לרבא אפשר לקיים התנאי, דאפשר דאכלה ולקיא.<br>ובאבא ואביך לכו""ע מקרי דאי אפשר לקיימה, דאף אם היא תרצה לעבור, הם לא ישמעו לה.<br>וברייתא דע""מ שתאכלי בשר חזיר הוי תנאי, לאביי הוא כרבנן דר' יהודה בן תימא, דס""ל דגם אם אי אפשר לקיים את התנאי הוי תנאי."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר' יהודה בן תימא אמר על תנאי שא""א לקיימו, כזה גט. ואמר דכלל הוא דכל תנאי שאי אפשר לקיימו בסופו וכו' הוי גט.<br>מה בא למעט כזה גט? ומה בא לרבות הכלל? (לאביי ולרבא)."	"לרבא: כזה גט בא למעט ע""מ שתאכלי בשר חזיר. והכלל בא לרבות ע""מ שתבעלי לאבא ולאביך, דאי""ז בידו.<br>לאביי: כזה גט בא למעט ע""מ שתבעלי לפלוני, דאפשר בהיתר ע""י שתשחדנו בממון. והכלל בא לרבות ע""מ שתאכלי בשר חזיר, דמקרי שאי אפשר לקיימו."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הרי זה גיטך ע""מ שתבעלי לפלוני, האם הוי גט?<br>ובע""מ שלא תבעלי לאבא ולאביך, האם חוששים שנבעלה להם?<br>ומ""ט לא נקט תנא ע""מ שתבעלי לאבא ולאביך?"	"רק אם נתקיים התנאי הוי גט, דהוא תנאי שאפשר לה לקיימו ע""י שתשחדנו בממון.<br>אין חוששים שנבעלה להם.<br>ולא נקט ע""מ שתבעלי להם, דזה תנאי שא""א לה לקיימו דלא יתרצו לעשות באיסור, ולא הוי תנאי. (לר' יהודה בן תימא)."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מצד איזה טעם דנה הגמ' אי הוי תנאי במגרש ע""מ שתאכל בשר חזיר?<br>ומ""ט לא הוי מתנה על מה שכתוב בתורה? (לס""ד ולמסקנא)."	"אי מקרי תנאי שאי אפשר לקיימו דלר""י בן תימא תנאו בטל.<br>לס""ד משום דלאו איהו קעקר אלא היא. והקשו דאין היא עושה אלא לקיום תנאו ונמצא דאיהו עקר.<br>אלא משום דלא ודאי קעקר, דאפשר שלא תאכל ולא תתגרש."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"המגרש בלא אמירת הרי זה גיטך, האם סגי במה שישוב ויאמר או צריך שיטול את הגט ויתננו ע""י אמירה?<br>והמגרש חוץ מפלוני?"	"בלא אמירת טלי גיטך, מח' רבי ורשב""א.<br>בחוץ מפלוני מבואר במשנה דצריך ליטול ולשוב וליתן. ולחזקיה תלי בפלוגתא הנ""ל, ומתני' כרשב""א.<br>לריו""ח בשם רב כהנא מתני' ככו""ע, דשאני הכא דקנתה את הגט להפסל לכהונה, ולזה צריכים לשוב וליטול ממנה וליתן כראוי."	גיטין דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תנן במתני' דאם כתב בגט חוץ מפלוני, נפסל הגט לגרש בו.<br>מה הדין אם לא כתב את התנאי בגט אלא התנה בע""פ?<br>ומה אמר רבא לכותבי הגיטין?"	"לרב ספרא רק בתוכו פוסל, אבל בע""פ אינו פוסל אפילו קודם כתיבת התורף.<br>לרבא הא דמכשרינן במתני' ע""י שישוב ויתן הוא רק אחר כתיבת התורף, אבל קודם כתיבת התורף גם אמירה ע""פ פוסלת את הגט.<br>ולזה אמר רבא לסופריו שישתקו את הבעל מלומר תנאים עד שיכתבו את התורף."	גיטין דף פד		
